本公司長期征集祭紅釉瓷器，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司堅信：在我們恒久不懈的追尋之下，您會看到一個全新的理念、全新的思維、全新的作風(fēng)的國際拍賣公司——她將在平凡的拍賣中求得不平凡的收獲，一批批流落的國寶會隨此渠道回流展覽在國人視角之內(nèi)。寶物的流通過程，不僅帶給我們財物與精神的享受，歷史與現(xiàn)實的溝通，過與未來的啟迪。同時，流通的動勢，還會為我們沖刷更多的陳年污穢，打磨出更美的傳世。這里不僅有物質(zhì)的、藝術(shù)的、更有精神的折射、思想的傳承。

由于都屬于以氧化銅著色后一次燒成的瓷器，且粗粗看來，外觀也相差不遠，所以不少藏友容易將乾隆時期江西巡撫郎廷極督燒而成的“郎窯紅”錯當成“祭紅”。其實仔細觀察，“祭紅”與“郎窯紅”兩者在色調(diào)風(fēng)格、釉面特征、燒成溫度條件等方面均有顯著區(qū)別：

，郎窯紅的呈色極為鮮紅，且透明度強，有較大片的裂紋，器件上部還略有流釉現(xiàn)象；但祭紅是不甚透明的，也無裂紋，更無流釉，只偶爾有橘釉現(xiàn)象出現(xiàn)。而且明代祭紅的橘皮紋現(xiàn)象比清代的更大，清雍正時的橘皮紋比乾隆時的還大。

祭紅釉瓷器的拍賣價格有多高，2002年的索斯比拍賣會上，一件中國祭紅碗拍出了2100萬港幣的天價。這讓不少稍顯外行的藏友不禁瞠目結(jié)舌：為這樣一只看似普通的紅瓷碗，竟有如此魅力？這里不妨先介紹一則關(guān)于祭紅器來歷的傳說。相傳在明朝宣德年間，宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器來祭奠日神。于是他下詔讓景德鎮(zhèn)的窯工們加緊燒制?？蛇@種紅瓷器是說燒成就能燒成的。就這樣，燒制屢屢失敗后，上面發(fā)話說：要再燒不出紅釉瓷器，就要了。一位老窯工的女兒得仙人托夢，說是以血染瓷便可燒成紅瓷。于是她乘人不備時跳入窯中，燒成的陶坯竟呈現(xiàn)出了鮮血般美艷的紅色。窯工們感念此女恩義，便將這種艷而不妖的紅色瓷命名為了“祭紅”。

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